STADGAR
FÖR
PATER
PIOS BÖNEGRUPP
I
SVERIGE
Padre Pio Forgione har blivit en av de mest uppmärksammade personerna i modern tid. Han anmärkte själv, med tanke på de människomassor han drog till San Giovanni Rotondo, att han skulle göra mer väsen av sig som död än han gjorde som levande. Padre Pio föddes den 25 maj 1887 och fick vid fem års ålder sin första impuls att offra sig helt åt Gud. Den 6 januari 1903 blev han novis hos kapucinerna och i april månad 1918 kom han till klostret i den då så lilla byn San Giovanni Rotondo, där han skulle tillbringa femtiotvå år, till sin död den 23 september 1968. Som en sann andlig son till den helige Franciskus levde Padre Pio i en total överlåtelse till Gud Fader och överlämnade sig som ett villigt redskap genom lidandet med Kristus för världens frälsning. Detta bekräftades den 20 september 1918 då Padre Pio fick ta emot Kristi sårmärken genom det vi kallar för stigmatisering. Om man kortfattat vill sammanfatta Padre Pios andlighet utan att göra honom alltför mycket orätt, skulle man kunna säga att centrum i hans liv var Eukaristin och Maria. Vi kan här jämföra med den helige Johannes Boscos dröm om de två pelarna. Eukaristin eller Mässan är för den som söker och älskar Gud alltid Källan och Höjdpunkten (II Vatikankonciliet) och Maria är den som leder oss till ett sant Kristusliv.
Novena:
den 14 – 22 september
Festdag: den 23 september
PATER
PIOS BÖNEGRUPPER
Padre Pio var i sanning en bönens man och han hjälpte otaliga människor att finna vägen till gemenskapen med Gud genom bönen. År 1947 startade han den andliga rörelse som har blivit så stor i hela världen: Pater Pios bönegrupper. Detta skedde som svar på påven Pius XII:s uppmaning om att med bön övervinna världens ondska.
Bönegruppernas program,
som är Pater Pios andliga råd till oss alla, är:
-
Varje kväll (eller under dagen) be en utvald bön i en aktuell intention (t.ex.
för freden där det är konflikt eller för att rädda barn som hotas av abort,
m.m.). Padre Pio uppmanade också alla som levde i familj att be med sina närmaste
varje kväll.
- En gång i månaden, delta i den Heliga Mässan, tillsammans med andra
medlemmar i bönegruppen och om möjligt ha en liten träff efteråt.
- Åtminstone en gång i veckan, men helst oftare, läsa ett stycke ur Bibeln
och med hjälp av texten fatta positiva beslut i sitt liv.
- Försöka leva i nådens tillstånd. De som är utan dödssynd får ta emot
Kristi Kropp i den Heliga Kommunionen.
- Åtminstone en gång i månaden offra lite tid åt tillbedjan framför Altarets
Allraheligaste Sakrament utställt i monstrans eller närvarande i Tabernaklet
(om gemensam tillbedjan inte anordnas i närmaste kyrka).
-
Försöka praktisera broderlig kärlek i sin omgivning.
- I möjligaste mån utföra goda gärningar. Bönen fullgör goda handlingar.
Pater
Pios bönegrupper kan startas i alla församlingar, även om dessa inte leds av
kapuciner eller andra franciskaner. Det viktiga är dock att man har en katolsk
präst som andlig vägledare. Gruppen kan startas och organiseras av lekmän, vilket
är brukligt utomlands.
Bönegrupper, som uppstod på den helige Padre Pios av Pietrelcina
initiativ, vittnar om andliga behov som finns i våra dagar. Dessa grupper vill,
i överensstämmelse med Herren Jesu Kristi lära om bönernas nödvändighet och
om sättet att be, gemensamt samarbeta för förverkligandet av Guds Rike. Gruppernas
uppkomst blev ett svar på påvarnas och generalkonciliernas, särskilt Andra Vatikankonciliets,
uttryckta sanningar.
Bönegrupperna
låter sig vägledas av Padre Pios franciskanska andlighet och genom den franciskanska
grundregeln:
a) Fullständig och villkorslös underkastelse under den katolska Kyrkans lära samt Kyrkans uppbyggnad och dess ledning av påven och biskoparna.
b) Underkastelse under påven och biskoparna genom lydnad gentemot biskopens talesman, som är gruppens andlige ledare och som utnämns av biskopen.
c) Bön med Kyrkan, för Kyrkan och i Kyrkan med en aktiv medverkan i liturgiskt och sakramentalt liv som upplevs såsom en absolut höjdpunkt i en inre förening med Gud.
d) Belöning genom delaktighet i Kristi lidande i enlighet med den helige Paulus lära.
e) Aktiv kärlek till de lidande och behövande såsom ett praktiskt förverkligande av kärleken till Gud.
§ 1. Instiftas en Internationell Bönegruppsförening, vilkens
verksamhet definieras av föreliggande stadgar och vilkens andliga centrum och
säte utgörs av stiftelsen ”Sollievo della Sofferenza” - som är den helige Padre
Pios av Pietrelcina verk i San Giovanni Rotondo. Den Heliga Stolen vakar över
den Internationella Bönegruppsföreningen.
§ 2. Bönegrupper består av troende, vilka har för avsikt
att infria Jesu Kristi och sedan även många påvars uppmaning till bön. Bönegrupper
kan bildas vid kyrkor eller kapell och stadfästs av biskopen genom hans beslut.
Bönegruppens medlemmar skall delta i återkommande sammankomster,
under ledning av sin andlige ledare, för en gemensam bön. De skall också medverka
till att andra troende skall be mer och beakta Kyrkans hierarki samt helige
Pios av Pietrelcina andliga principer.
Gruppens medlemmar skall sörja för andlig gemenskap
inom gruppen. Under sammankomsterna skall en fortsatt fördjupning i den katolska
läran ske. De skall också sprida evangelium i överensstämmelse med aktuella
andliga handlingar inom Kyrkan.
§ 3. Bönegruppens medlemmar kan bestå av lekmän, präster
och ordensfolk. Gruppens direktor (andlige ledare) skriver medlemmars namn i
en särskild liggare.
§ 4. Den internationella bönegruppsförsamlingen
styrs av generalrektor, som samtidigt är aktuell ordförande i stiftelsen ”Sollievo
della Sofferenza” (Hemmet för lindring i lidande). – den helige Padre Pios av
Pietrelcina verk. Stiftelsens ordförande utnämns av kardinal departementschef,
i överensstämmelse med stiftelsens stadgar och har i föreliggande stadgar bestämda
rättigheter och skyldigheter. I händelse av att stiftelsens ordförande inte
innehar ett prästerligt ämbete, borde direktors (den andlige ledarens) bönegruppsfunktion
vara åtskild och överlåtas på en präst som utnämnts av kardinalen departementschefen.
§ 5. Generalstyrelsen består av:
- generaldirektor
- en eller två vice generaldirektörer
- generalsekreterare
Generaldirektor utnämner fritt generalsekreterare och
vice generaldirektörer. Till grund för utnämningarna ligger generalrådets majoritets
goda vitsord. Bland dessa har av rätt, pater guardian för kapucinbröderna i
Den Nådiga Guds Moders kloster i San Giovanni Rotondo en särställning.
Andra
medlemmar i rådet bestäms av generalstyrelsen, som till rådet väljer föreståndare
för större bönegrupper såsom representanter för olika länder och kontinenter.
Både vice direktörer och övriga medlemmar i rådet väljs för en femårig mandatsperiod.
Bekräftelse innebärande förlängning av mandatperioden kan ske för ytterligare
fem år i direktanslutning till den första aktuella mandatperioden. Rådets styrelse
har endast rådgivande funktion fast generaldirektor skall obligatoriskt inhämta
deras åsikter inför viktigare initiativbeslut som skall fattas av bönegrupper.
Generalrådet sammanträder en gång per år samt då generaldirektor anser det vara
befogat.
Generaldirektor skall hålla ett vakande
öga på Bönegruppers ordinarie funktion och han skall särskilt ge akt på gruppernas
andliga samstämmighet med Kyrkans hänvisningar och lära. Bönegrupper som inte
uppfyller dessa krav kan upplösas av i respektive länders närmast ansvarige
biskop.
Generaldirektor kan efter behov staka ut särskilda
regionala eller nationella åligganden. Dessa förpliktelser kan tilldelas eller
dras in efter konsultation med Kyrkans kompetenta ledning. Utförandetiden är
bestämd i nomineringsdokumentet. Vid varje årsslut presenterar generaldirektor
för Den Heliga Stolen en redogörelse för föreningens verksamhet med lämpliga
kommentarer.
§ 6. Generaldirektören stadfäster,
genom utfärdande av diplom till Internationella Bönegruppers Förening, varje
grupp som uppfyller villkoren gällande tillräckligt antal medlemmar och möjlighet
till verksamhet samt efter stiftsbiskopens godkännande. Bönegrupperna skall
kontinuerligt hålla kontakten med generalstyrelsen genom återkommande redogörelser
samt under eventuella pilgrimsfärder och besök på San Giovanni Rotondo.
§ 7. Bönegrupper är underkastade
stiftsbiskopens jurisdiktion i enlighet med den kanoniska lagen. Bönegruppers
medlemmar agerar i fullständig enighet med den egna biskopens intentioner och
i enlighet med själavårdande anvisningar för ett visst land eller stift. De
skall också verka för gemenskapens enighet och vara lojala gentemot den egna
organisationen samt åtlyda generalstyrelsens vägledning.
§ 8. Styrelsen i varje grupp består av:
- Gruppens föreståndare
- Andlig direktor (ledare)
- Gruppens vice föreståndare
- Sekreterare
Styrelsen organiserar och planerar gruppens verksamhet.
Behov och omständigheter kan föranleda gruppens engagemang i barn-, ungdoms-
eller liknande frågor.
§ 9. Varje bönegrupp har sin föreståndare, som väljs med
absolut röstmajoritet av på årsmöte församlade medlemmar och i närvaro av en
av biskopen utsänd präst. I händelse av att i första omröstning ingen erhåller
absolut majoritet, skall en andra omröstning ske och i den räcker endast en
relativ majoritet röster för att föreståndare väljs rättsligen. Föreståndaren
godkänns av biskopen och generaldirektören.
Föreståndarens mandatperiod varar i fem års tid. Han
kan även väljas på nytt till högst tre efterkommande femårs mandatperioder.
§ 10. Gruppens föreståndare får hjälp av en eller två vice
föreståndare, som väljs med absolut röstmajoritet av på årsmöte församlade medlemmar.
Om en absolut majoritet ej uppnås räcker det i andra omröstning med en relativ
majoritet. Mandatperioden är fem år och de kan bli omvalda för nästkommande
femårig mandatperiod. I händelse av att gruppens föreståndare avgår under mandatperiodens
varande, skall föreståndarens roll övertas av den äldste vice föreståndaren,
som skall se till att inom trettio dagar ett extra ordinarie årsmöte skall hållas
och en ny föreståndare väljas i enlighet med § 9.
§ 11. Gruppens föreståndare väljer gruppens sekreterare,
som stannar på sin post i fem års tid och som kan bli bekräftad på nytt. Sekreteraren
skall föra medlemsliggaren, föra protokoll av styrelsen fattade beslut samt
hjälpa föreståndaren i allt som är nödvändigt för gruppens bästa funktion.
ANDLIG
DIREKTOR (LEDARE)
§ 12. Varje bönegrupp har en andlig ledare, som är en präst
och som tillsätts av biskopen. Den andlige ledaren sörjer för gruppmedlemmarnas
religiösa fortbildning genom en adekvat vägledning, samling till böndagar, reträtter
och andra initativ. I gruppen firas liturgiska ceremonier under den andlige
ledarens ledning och i överenskommelse med kyrkoherden eller kyrkans rektor.
§ 13. Om i ett stift finns fler bönegrupper kan biskopen
förordna en av prästerna såsom koordinator för gruppernas verksamhet, deras
anslutning till stiftets själavård och apostoliska mål, som anvisas av biskopen.
Stiftets koordinator kan, till sin hjälp, välja ett
stiftsråd som består av fem eller sju kaplaner som är andra gruppers andliga
ledare inom stiftet och som bekräftas av biskopen i enlighet med koordinators
tillrådan. Koordinatorn samordnar kontakter med Internationellt Centrum och
mottar allt material, förberett och utarbetat av Centrum för stiftets alla bönegrupper.
För en nationell eller regional koordination kan Internationellt
Centrum fastställa en kaplan-koordinator, som skall presenteras och godkännas
av nationell eller regional biskopskonferens.
BÖNEGRUPPERS VERKSAMHET
§ 14. Varje bönegrupp skall en gång i månaden ha sina ordinarie
sammankomster med firande av Mässa och med en passande predikan. Före eller
efter Mässan skall man be andra böner och särskilt tidegärden eller rosenkransen.
Man kan även genomföra reträtter, seminarier, böndagar, andlighetens dagar samt
andra fromma handlingar i enlighet med behov och i överensstämmelse med anvisningar
från kyrkans ämbetsverk.
§ 15. Rekommenderade generella intentioner för bönegrupper:
- Kyrkan
- Påven
- Biskopar
- Ordens- och kyrkliga kallelser
- Prästernas helgelse
- Framsteg i kristet nit
- Syndares och agnostikers omvändelse
- Sjuka, särskilt obotligt sjuka
- Åldriga
- Andra intentioner enligt Kyrkans och samhällets behov
§ 16. Bönegruppernas medlemmar deltar i den gottgörande
bönen och eftersträvar att, enligt den helige Paulus lära, offra sitt lidande
för att vara delaktig i Herren Jesu Kristi, världens Återlösares, lidande. Bönegruppernas
medlemmar skall uppfylla botgörande och gottgörande gärningar för att deras
böner skall vara mer välbehagliga för Gud. De skall även vara föredömen för
andra i mottagande av smärta och olika prövningar som hör samman med deras tillstånd,
och de skall vara uppriktiga i sin utövning av ett kristet liv. De skall särskilt
ägna sig åt kärlek till nästan och i synnerhet till de sjuka, åldriga och marginaliserade.
§ 17. Några obligatoriska medlemsavgifter för bönegruppsmedlemmar
finns inte, men om gruppen skulle vilja delta i stödjande verksamhet av stiftelsen
”Sollievo della Sofferenza” (”Hemmet för lindring i lidande), kan de sända gåvor
under stiftelsens adress. Gruppen kan, efter hörande med stiftsbiskopen och
om det behövs även med civila organ, ordna en insamling.
KONGRESSER
§ 18. Kongresser för bönegrupper skall äga rum på internationell,
nationell, regional och lokal nivå utan att en frekvens för dessa anges. Innan
kongressen ordnas måste generaldirektörens samt stiftsbiskopens, i det stift
där kongressen skall äga rum, medgivande inhämtas. Skulle det röra sig om några
mer kända platser eller om det vore fråga om regionala, nationella eller internationella
kongresser, får arrangörerna särskilda anvisningar från generaldirektören.
OFFICIELLA ORGAN
§ 19. Det enda officiella organet för Bönegrupper är tidskriften
”
INTERNA FÖRESKRIFTER
§ 20. Varje bönegrupp kan sammanställa egna föreskrifter,
i vilka för gruppen viktiga angelägenheter, som överensstämmer med föreliggande
stadgar, sätts upp. De interna föreskrifterna måste godkännas på bönegruppens
årsmöte och kopia sändas till generaldirektören. De interna föreskrifter som
för närvarande används, måste inom sex månader från ikraftträdande av föreliggande
stadgar, anpassas till dessa stadgar.
§ 21. Vid tidpunkten för ikraftträdande av föreliggande stadgar
förlorar tidigare utfärdade föreskrifter all rättslig verkan utom § 14.
§ 22. Varje ändring av föreliggande stadgar, som presenteras
av generaldirektören efter hörande med generalrådet, kan börja gälla först efter
att ha stadfästs av Den Heliga Stolen. (Vatikanen, 3.V.1986)
Föreliggande
stadgar har stadfästs genom ett brev från Departementschefen kardinal Agostino
Casaroli daterat 3 maj 1986, nr 160.977/A.
Den officiella texten har publicerats i broschyrform
under titeln ”I Gruppi di Preghiera di Padre Pio”, San Giovanni Rotondo 1986.
Herre, förbarma Dig, Herre, förbarma Dig
Kristus, förbarma Dig, Kristus, förbarma Dig
Herre, förbarma Dig, Herre, förbarma Dig
Kristus, hör oss, Kristus, hör oss
Kristus, bönhör oss, Kristus, bönhör oss
Gud Fader i Himmelen, förbarma Dig över oss
Gud Son, världens Frälsare
Gud, Helige Ande
Heliga Treenighet, en ende Gud
Heliga Maria, Guds Moder, bed för oss
Helige Pater Pio
Du Kristi trogne efterföljare
Du som var ständigt korsfäst med Kristus
Du som klart återspeglar den Korsfäste
Du förebild för alla offersjälar som troget bär sitt
kors
Du som i varje Mässoffer förenade dig med Kristus Översteprästen
och Hans Offer
Du som såg det Allraheligaste Mässoffret som ditt livs
centrum
Du prästernas förebild
Du som sant vördade och var en trogen son till den
Allraheligaste Jungfrun Maria
Du som gläder dig över privilegiet av det mystiska
bandet med himmelens härskaror
Du den Helige Franciskus av Assisi trogne lärjunge
Du Ordensfolkets förebild i kärleken till kyskheten,
fattigdomen och lydnaden
Du heroiske erövrare av de nödvändiga dygderna: själsstyrka, tålamod och ödmjukhet
Du som var känd för din glädje och ditt goda humör
Du som i de svåraste motgångarna och prövningarna var
uppfylld av Guds frid
Du som belönades av Gud för din trohet med så många
nådegåvor
Du som hade stor insikt i priset för Kristi frälsningsverk
Du som sökte tillfälle att göra bot trots din vardagliga
smärtsamma korsfästelse
Du store botgörare som upplevde stor smärta på grund av människors synder
Du som var sträng och krävande för ditt eget liv men
mild och tålmodig för syndare
Du herde som helhjärtat sökte de förlorade fåren
Du som hade insikt i själarnas tillstånd och deras
väg
Du biktens martyr
Du andlige ledare omsluten av många andliga barn
Du vägvisare på den sanna helighetens väg
Du som undervisar om den fullkomliga tilliten till
Gud
Du förebild i uthållighet och överlåtelsens bön dag
och natt
Du rosenkransens ivrige och älskande apostel
Du osviklige vårdare av dina andliga barn
Du full av medlidande med all mänsklig nöd
Du omsorgsfulle helare av de sjuka
Du oförliknelige förebedjare om omvändelse och andra
mirakler
Du orädde besegrare av helvetets andar
Du förkämpe för oss under liv och död
Guds Lamm, som borttager världens synder,
Guds Lamm, som borttager världens synder,
Guds Lamm, som borttager världens synder,
Alla: Bed för oss, helige Pater
Pio,
F: att vi blir värdiga Kristi
löften.
F: Låt oss bedja. Allsmäktige
Gud, Du har gett Pater Pio den utomordentliga helighetens nåd, vilken han uppnådde
genom att gå i Din Sons fotspår i ordens- och prästlivet genom att med smärta
bära den Korsfästes bild. Du som gav de troende så många nådegåvor att ösa ur
Pater Pios liv under hans jordiska liv, låt oss även nu få överflödande nåd
på hans förbön i himmelen. Genom Jesus Kristus, vår Herre.
Alla: Amen.